Audioguida Hattusa: la capitale degli Ittiti

A Hattusa, vicino all'attuale Bogazkale, il primo sforzo della visita consiste nel ricostruire una città a partire dalle sue basi. Le mura e i templi non formano una fila compatta di edifici ancora abitabili: occupano pendii, terrazze e alture, lasciando fra loro ampi spazi. Prima di cercare il particolare più celebre, guarda il terreno. La capitale degli Ittiti utilizzava il rilievo per organizzare difese, residenze e santuari. Il paesaggio è dunque parte della pianta urbana, non un semplice sfondo delle rovine.

La storia del luogo precede l'impero ittita. Insediamenti più antichi e la presenza di mercanti assiri documentano una lunga frequentazione dell'area. Nel secondo millennio avanti Cristo Hattusa divenne un centro politico fondamentale, con periodi in cui il ruolo di capitale passò ad altre sedi e poi ritornò qui. Nel tredicesimo secolo la città ospitava una grande concentrazione di funzioni amministrative e religiose. La fine dell'impero, intorno al 1200 avanti Cristo, non va ridotta a una sola battaglia: le indagini indicano processi di abbandono e trasformazioni successive.

Per orientarti distingui la città bassa, verso la pianura, dalla città alta, sul pendio meridionale. Nella parte bassa si trova il Grande Tempio, del quale restano soprattutto strutture in pietra che permettono di leggere il rapporto fra gli ambienti. Prova a riconoscere corti, passaggi e vani senza immaginare che ogni muro conservi l'altezza originaria. Molti edifici avevano parti superiori realizzate con materiali meno durevoli, come legno e mattoni crudi. Le fondamenta mostrano l'organizzazione dello spazio, mentre buona parte dell'aspetto esterno è andata perduta.

Le fortificazioni conducono verso le porte monumentali. Alla Porta dei Leoni, gli animali scolpiti rendono immediatamente riconoscibile un accesso che aveva anche una funzione rappresentativa. Confronta la massa delle pietre con la misura del passaggio: la difesa non dipendeva soltanto dallo spessore del muro, ma dal controllo dei punti di ingresso. Altri varchi sono noti come Porta del Re e Porta delle Sfingi. I nomi moderni aiutano a orientarsi, ma non dimostrano automaticamente l'identità delle figure scolpite o la destinazione di ogni ingresso.

Presso il settore meridionale, un alto bastione artificiale rende particolarmente evidente il lavoro necessario a modificare il pendio. La porta superiore, le scale laterali e il tunnel in pietra sottostante appartengono a una soluzione difensiva complessa. Osserva come superfici inclinate, muratura e terreno siano stati combinati. Se il percorso autorizzato consente di avvicinarti al tunnel, segui le indicazioni senza presumere che ogni passaggio antico sia accessibile. Anche qui bisogna distinguere ciò che è conservato, ciò che è stato restaurato e ciò che gli archeologi hanno ricostruito per rendere comprensibile il sito.

La cittadella di Buyukkale occupava un'altura sulla quale si concentravano importanti edifici del potere. Le tavolette d'argilla rinvenute a Hattusa aggiungono una dimensione che le sole mura non possono raccontare: corrispondenza, trattati, norme e pratiche religiose. Fra i documenti conservati nei musei figurano testimonianze degli accordi fra Ittiti ed Egizi successivi alla battaglia di Kadesh. Non cercare questi archivi nelle stanze oggi aperte alle intemperie: sono reperti studiati e custoditi separatamente, utili a interpretare le funzioni della capitale.

Il santuario rupestre di Yazilikaya, parte del patrimonio UNESCO, si trova a circa due chilometri a nord-est della città e richiede uno spostamento distinto. Due ambienti naturali nella roccia ospitano rilievi con divinità e figure regali. Qui il rapporto fra spazio e immagine cambia: non sei davanti alla facciata di un grande edificio, ma a pareti rocciose trasformate in un luogo cerimoniale. Segui la disposizione delle figure, senza attribuire a ogni dettaglio un significato certo quando la lettura dipende dall'interpretazione degli studiosi.

Hattusa è iscritta nella Lista UNESCO dal 1986. Al termine della visita, ripensa al passaggio dalla città bassa alle alture e poi al santuario esterno. Il valore del sito emerge dall'insieme: difese, templi, residenza del potere e documenti scritti mostrano come una capitale dell'età del bronzo organizzasse persone e risorse. Le rovine chiedono attenzione proprio perché conservano una struttura urbana ampia, nella quale le parti mancanti devono restare riconoscibili come tali.